人文典故
焚书坑儒·秦朝的文化浩劫
秦始皇采纳李斯建议,焚毁民间诗书百家语,只留医药卜筮种树之书;又因方士逃亡诽谤,坑杀儒生方士四百余人于咸阳。学术思想被权力强行统一,结果加速了王朝的崩塌。
【典故】公元前二一三年,博士淳于越建议分封子弟功臣,丞相李斯驳斥诸生不师今而学古、惑乱黔首,建议:非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族,所不去者唯医药卜筮种树之书。次年又因方士侯生、卢生讥议始皇后逃亡,牵连坑杀诸生四百六十余人于咸阳。书籍的火光并未换来江山永固,秦二世而亡。
【点评】焚书坑儒是思想史上最惨痛的教训:靠烧书灭口可以统一言论,统一不了人心。真正稳固的认同,从来靠容纳而非禁绝。对比汉代对文化的整理与包容反成其大,更能看清这一正一反的分野。
【点评】焚书坑儒是思想史上最惨痛的教训:靠烧书灭口可以统一言论,统一不了人心。真正稳固的认同,从来靠容纳而非禁绝。对比汉代对文化的整理与包容反成其大,更能看清这一正一反的分野。